4 Obdobia národného ducha a odhodlania

Boj zakladateľov národa o to, aby sa svetový štát stal nezávislým, bezúhonným a nezávislým národom, bol už veľmi dávno - minimálne počas viac ako 350 rokov počas koloniálneho obdobia, a nejde o ľahkú prácu. Je preto vhodné, aby odkaz boja, vášne a oddanosti národu zachovala mladšia generácia ako formu odmeny za to, čo robili predkovia.

Národné nadšenie a odhodlanie sa formovali dlho pred nástupom národných hnutí alebo pred existenciou bojujúcich organizácií. Jedným z nich je prísaha Palapa, ktorá je dôkazom Ducha Patiho v kráľovstve Majapahit, konkrétne Gadjah Mada, ktorý má zjednotiť súostrovie.

Okrem toho bol svetový boj za nezávislosť testovaný v čase dlhodobej okupácie. Kde prezident Soekarno a Mohammad Hatta ako zakladatelia štátu tak tvrdo bojovali za svetovú nezávislosť. To naznačuje, že duch, duch a hodnoty zápasu svetového národa sa neobjavujú okamžite, ale sú procesom historického vývoja z času na čas.

Medzitým sa forma národného nadšenia a odhodlania, ktorú z času na čas prejavujú zakladatelia štátu, rozdelí na 4 obdobia, a to obdobie I alebo obdobie pred národným hnutím, obdobie II alebo obdobie národného hnutia, obdobie III alebo obdobie vyhlásenia a vojny za nezávislosť a obdobie 4 alebo obdobie boja o nezávislosť.

Obdobie I

Obdobie som bol národný duch a záväzok, ktorý nastal pred národným hnutím. V tejto dobe bol svet alebo Nusantara ešte v podobe kráľovstiev, ktoré boli nezávislé a zvrchované, hoci v každom kráľovstve existovali náboženské rozdiely, mohli medzi sebou žiť v mieri a harmónii.

(Prečítajte si tiež: Svetová vojna a jej vplyv na globálny politický život)

V tom čase tiež vyrástla duša a bojovnosť, a to vedomie sebaúcty, duch nezávislosti, oddanosť Bohu a harmónia v živote náboženských spoločenstiev, ako aj vodcovstvo a odvaha.

Obdobie II

Obdobie II je národným duchom a záväzkom, ku ktorému došlo počas národného hnutia. V tomto období II stúpal čoraz viac duch a odhodlanie osamostatniť sa, kde to bola sebaúcta, ktorá nechcela byť kolonizovaná, čo inšpirovalo tohto ducha k boju proti útočníkom a k ovládnutiu zvrchovanosti a cti krajiny.

S túžbou dostať sa z kolonializmu vznikla duša, duch a hodnoty boja, ľudská dôstojnosť, duch a duch hrdinstva, vedomie antikolonializmu, vedomie jednoty a jednoty boja. Počiatočná etapa tohto zápasu začala narodením Budiho Utoma a islamského odborového zväzu, ako aj sľubom mládeže v roku 1928.

Obdobie III

V období III alebo nastalo nadšenie a národné odhodlanie, ktoré sa vyskytli počas vyhlásenia a vojny za nezávislosť, pretože svet stále prežíval agresiu Holanďanov, ktorí neakceptovali nezávislosť sveta. World sa preto chopil zbraní a bojoval s Holanďanmi s duchom a hodnotami boja, najmä s pocitom, že je nezávislou krajinou.

Boj zakladateľov národa v tomto období bol pomenovaný ako duch ducha a hodnôt na základe ústavy z roku 1945 (UUD 45).

Obdobie IV

Obdobie IV je obdobie, ktoré nastalo počas zápasu o nezávislosť. Aj keď je už nezávislý, neznamená to, že sa tu boj zastaví. Nezávislosť, ktorá sa ťažko získala, by mala byť naplnená pozitívnymi hodnotami, ktoré sú v súlade s duchom a duchom mladých ľudí.

Základnými základmi bojového ducha sú Pancasila, Vyhlásenie nezávislosti 17. augusta 1945 a Preambula ústavy z roku 1945. Tieto tri veci navzájom súvisia, pričom duchovnými hodnotami sú oddanosť všemohúcemu Bohu, nacionalizmus, obeta, jednota a integrita, antikolonializmus. , nezávislosť a úprimnosť pri obrane Jednotného štátu Svetovej republiky (NKRI).